对于金庸的武侠小说,人们有着各种说法,大抵有的人会跳起来反对,也有的人则会捋起衣袖拥护。反对者当然是说它宣扬打打杀杀的暴力,类似精神鸦片,不应该提倡;而拥护者则认为它其实刻画了真实人性,是平民的文学,值得认真对待。然而,不管人们怎样争吵,金庸小说似乎都一直没有改变其出世以来就高歌猛进的势头,特别是上个世纪九十年代北大教授严家炎将金庸小说引进大学课堂后,这种势头就更是有增无减。可以打一个粗俗的比方,尽管主流学界一直不愿将金庸“明媒正娶”,但金庸小说“婀娜多姿”的魅力早引起了学院大墙内那些’学术男人“的爱慕和献媚。而近年来王怡,羽戈等新生代学人对金庸小说的自由主义解读则更是撩起了人们对‘金美人’掩埋已久的“爱情欲火”。那么,自由知识分子如此亲睐金庸,又到底为何?为了弄清楚这一问题,我们有必要对金庸小说风行以来知识分子对他的态度作一回顾,以起梳理出一个精神史的脉络。 1.记住该记住的,忘记该忘记的。改变