男人可以分为几类：一类是有色心无色胆的，知道怎样掩盖和约束自己，约束得好，是正人君子，约束得不好，就是伪君子，是“闷头鸡儿啄白米”的类型。另一类是有色心也有色胆的，看到美女就眼睛发亮，如见到“金元宝”，只要女色够威够力，就习惯性地往前凑。还有一类是自身能力不够，但也要瞎折腾的。这一类看起来更好色。只要是女人，就认为是个宝，生怕遗漏掉生活中闪过的任何一点春色。还有一类，有色心，但性情上放不开，所以一般与女人认兄妹或是以红颜知己来变相相处，可以说是好色男人之升华版。还有一类是女人送上门来，都没办法上的人了。这类男人大都活得愁云惨淡，完全没了做男人的自信，只能望色兴叹。

    适度的陌生化可以抵抗审美疲劳，养了一辈子的白猪，突然白猪生出一只黑猪来，不漂亮也新鲜。这可能是男人产生“别人的老婆好，自己的儿子乖”的心理的重要原因。潘金莲不仅是别人的老婆，还是一个处于心理幻想与现实反差巨大的女人，更要命的是潘嫂子还绝对是个风情万种的美人儿。这样的女人极有可能成就男人们对艳遇的梦想。

    潘金莲不爱钱，所以惹恼了张大户被丢给武大郎。这在当今社会中，不爱钱的漂亮女人，就绝对让男人感受不到负担，在男人骨子里，不管是不是别人的老婆，女人裤带松又不占小便宜，都是相当可爱的。同时，潘金莲出身低微，能说会道，在跟上西门庆之前，也过着良家女子的正常生活，在其灵与欲的表达中具有了相当的知性。所以说，潘金莲不仅是一个欲女，还是一个懂风情爱幻想的女人。甚至敢于追求小叔子。

天下普通男人的梦想，我想排在首位的就是：凭空里有美女来追，或是有足够的钱，而后想玩谁就玩谁。男人没有理由不喜欢潘金莲。既使潘金莲参与了谋害武大郎的事儿，是有罪之人，但男人们大都因为喜欢潘金莲，容易宽恕她的罪行，甚至要来为她寻出开脱的理由，毕竟武大郎太不可爱，而潘金莲又足够美貌。也许，也有说不喜欢潘金莲的男人，有的是没有遇上潘金莲，也许是害怕遇上了，自己也会自甘堕落成西门庆了。

    男人最不喜欢自己的女人是大众情人型的，但很容易喜欢别人的老婆是大众情人型又还容易接近。但潘金莲这样的女人，绝对是适合做情人的类型，并且要求并不高，因为武大这个参照条件太低，爱不了武松这样的英雄，就爱了一个西门庆这样十足的狗熊。虽然原著中也将其描写成淫荡的女人，但她本质上不是妓女。它是一个在灵与肉煎熬之中，不得不自救的弱女子，所谓的饥不择食的主儿。在她所犯下的罪恶中，诱因是女人在那个时代的无奈和千般压抑，但结果无论怎样都还是罪责难免。但因为诱因的合情合理性，也就要让天下那些善于怜香惜玉的男人们施舍他们的同情。

    魅力、风情、苦命、原欲、反抗、无奈集合到一个弱女子身上，在那个以贞节为妇道标准的年代不是悲剧都会是悲剧了。现代版的潘嫂子也不少，但绝不是社会的弱者，全都是一些了不起的人物，爱谁是谁，有些男人都围绕着这样的女人，扮演着当代西门庆的角色。当代的潘金莲，搞不掂自己的小叔子，别人的小叔子当不在话下。当代潘金莲靠着姿色，靠着床上的功夫，也算是身怀绝技的人物了。毕竟我们这个时代的许多人，已开始难以理解武松，但更容易理解和喜欢潘金莲了。